我把我自己的經驗跟大家分享，我剛出家的時候，真的業障現前，業障深重。冤親債主大概看到我要出家，你要走了沒那麼容易，我出家前三個月，真的我行住坐臥不得安寧。這個講了，大家體會不到，因為如果你沒有那個經驗，「如人飲水，冷暖自知」，你有經歷過的人才會體會到。沒有經歷過，他感受不到，怎麼可能這樣？會嗎？很多懷疑。實際上我個人這個經驗，就是業障深重。其他業障不要講，光是殺生吃肉，我看這一條就夠下地獄。所以我也常常跟同修講，我出家前一天晚上還趕快跑去吃肉，真的是這樣。我想明天開始，道場沒有煮肉了，最後一餐趕快去吃。你看這個嘴饞，這個是我個人的業障。同樣我們親兄弟，我大哥、我小弟，他們就是在家，他們也沒有出家，他們就吃素。那我就跟我父親，從小就喜歡吃肉，業障深重。所以出家之後三個月到半年這個當中，每天就像在地獄一樣，住在寮房，我感覺是在地獄，坐也不行，站也不行，走著也不行，實在不曉得該怎麼辦？後來請問常師父。我們師父叫我跟他學戒律，請教常師父，常師父說，拜八十八佛。我們中午休息到一點半，就要起來拜八十八佛，拜半個小時，自己個人去拜。拜半個小時是有稍微緩和一點，拜完又開始了。
晚上聽我們師父講經，我坐在那邊是全身不對勁，有夠難受的。後來我就請問我們師父，我說師父，我業障現前全身都不對，該怎麼辦？我們師父講得很輕鬆，聽錄音帶。聽錄音帶，我都天天在聽。後來聽錄音帶，光聽錄音帶還不行，要加強。那個時候《了凡四訓》錄音帶，就是我一個字一個字抄的，後來印書，我們師父改成「心想事成」。剛剛抄的時候，稍微緩和一下，抄完又開始了。反正我躺著也不行，走著也不行，站著也不行，坐著也不行，真的是走投無路，不曉得該怎麼辦。想要念阿彌陀佛，念不出來，大家相信嗎？大家怎麼可能念不出來？我就是真的念不出來，念觀音菩薩也念不出來，我真的不曉得該怎麼辦？後來看到有一個女眾居士，她一個人，她每一天自己拿個小木魚，到佛陀教育基金會十二樓，地藏菩薩前，她自己敲，誦一部《地藏經》。我想現在業障這麼重，我也學她跪著，沒有人的時候，我就自己跪著讀一部《地藏經》。這樣天天讀一遍，讀了三個月，這個業障才消除，又可以念佛了。這是我個人的經驗。沒有像我業障這麼重的，當然就不需要了；如果業障很重的，那就需要。各人業障深重、大小不同，這個也是提供給大家一個參考。每一個人都要修，不斷的改，不斷的提升。
節錄自：WD20-062-0010 淨土集—大乘無量壽經菁華（第十集）
忍，一般我們的概念都是逆境，就是不順心的事情，不順我們的心，或者人家來侮辱我們，找我們麻煩、欺負我們，蠻橫無理的欺壓我們，種種逆境，逆來順受。忍，其實順境也要忍，不但逆境要忍，順境也要忍。逆境我們不能忍，那肯定要生瞋恨心，就跟人起衝突，所以逆境不能忍，瞋恨心就起來了。為什麼說順境也要忍？順境就是事事都順我們的心，這很好，都如我們的意，我們喜歡什麼就有什麼，樣樣順我們的心意，那就起貪心。貪瞋痴的煩惱，時時刻刻在起現行。我們實在講，這些貪瞋痴的煩惱我們壓都壓不住，順境不忍就起貪心，逆境不忍就起瞋恨心。如果我們要降伏貪瞋痴，順境逆境都要忍。
我們舉一個例子，比如說我們喜歡吃的東西，順著我們意思，我們喜歡吃的就多吃、貪吃，貪吃後面肯定也會造成腸胃的毛病。我聽馬來西亞的同修跟我講，首相馬哈迪，他跟我們淨老和尚是好朋友，聽說他吃東西吃到好吃的，他就不再繼續吃了，吃個一、二口就不再吃了。吃到好吃的、喜歡吃的，他就停下來，沒有一直吃。我聽到這個事情，覺得他身體健康也有道理，他今年九十幾歲還在當首相，就是好吃的他不貪吃，吃個幾口他就停。我們是好吃的，吃得明明都飽了，還想繼續吃。這是舉出個例子，其他各方面，我們喜歡的、我們喜愛的起貪心，這個也要忍，要把它忍下來。所以逆境要忍，順境也是要忍，這樣才能降伏貪瞋痴。
節錄自：WD15-008-0022 金剛經講義節要—佛法最重定、慧 （第二十二集）
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