臨終一念，念佛還打妄想，是否就無法往生？｜淨空老法師答疑

問：現代很多人得老人痴呆症及植物人，若臨終時為他助念，能否往生？

答：這個不能往生。諸位要曉得，佛經裡面講八難，八難不能往生，橫死不能往生，這個要知道，這是一定要明瞭的。往生的人最重要的一個條件，臨命終時神志清楚，這是第一個條件，神志不清楚隨業流轉。如果神志不清楚的人都能往生，我們就不要念佛了，阿彌陀佛大慈大悲，把我們統統都接去了。所以這一點很重要很重要。得這些病的人，這種病業障病，很麻煩！唯一救助的方法，是要在他病輕的時候，病重的時候就沒法子了，輕微的時候要勸他真正的懺悔，斷惡修善，能回頭；但是病重的時候，他已經痴呆了，你勸他也沒用了。別人替他修功德非常非常困難，除非你能夠像光目女、婆羅門女那樣子，你能夠救他；你自己修行要證果，你不能證果，你救不了他。為什麼證果能救他？因為是你為他修的，你為他真正認真去修行，所以你的證果是他幫助的，他要不生病、不墮落，你也不修行了，你就不幹了。你為了救他，所以你才發憤認真努力修學。我們自己沒有這樣的功夫，念幾卷經、念幾聲佛號，沒用！安慰自己而已，對他產生不了效果。

節錄自：29-163-0011 臨終助念答問（第十一集）

問：「我每天都把念佛機開得較大聲給自己聽，而且也有念，請問當我不在家的時候，念佛機開了，請問其他我們肉眼看不到的眾生會得到感應嗎？」

答：會的。我們看不到的眾生他會聽，他也很可能跟著念佛機念佛，這是好事情。

節錄自：21-090-0084 學佛答問（第八十四集）

問：常聽老法師說不可以貪財、色、名、食、睡，為什麼我們不可以貪睡？

答：你要好好的算一算，一天二十四個小時，你睡多少小時，睡眠是昏沈，所以心地清淨的人睡眠自然就少。我們修行、學道時間不夠用，貪睡把你的時間空過了，非常可惜。所以世尊當年在世，規定出家人睡眠一天只有四個小時，中夜睡眠。古印度是講六時，晝夜六時，晝三時，初日分、中日分、後日分；夜三時，初夜分、中夜分、後夜分。什麼時候睡覺？晚上十點鐘到兩點鐘，睡覺的時候，兩點鐘就要起床，勇猛精進，不可以偷懶，道理在此地。所以以前寺院庵堂多半都是建立在深山，環境非常幽靜，確實他們睡得早也起得早。

我在沒有出家之前跟懺雲老和尚住茅蓬住過半年，茅蓬只有五個人。山上沒有水，沒有電，晚上點小蠟燭，我們晚上睡覺大概九點鐘就睡覺了，早晨一點多鐘、兩點鐘起床。起床因為沒有燈，佛像前面點一對蠟燭，我們功課是拜佛，所以早晨起來拜三百拜，拜完之後各人有各人的工作，就開始自己去做去。睡眠的時間愈少愈好，佛說五欲，財、色、名、食、睡，也叫五蓋，蓋是什麼？蓋覆，把你的性德、你的智慧、你的德能蓋住，障礙住了，蓋是障礙的意思，所以這個東西愈淡薄愈好。財可以不要，色也可以不要，這個色是指男女，可以不要，名也可以不要，吃跟睡沒有辦法，但是愈少愈好。

節錄自：學佛答問（答香港參學同修之七）21-269-0001

問：在我接觸佛學之前，已考駕駛汽車執照。當時要填表格，表格裡有一項問及持牌人可願在臨終時捐出自己器官，我是填願意的。但現在知道，佛學教導，臨終後八小時內不適宜搬動屍體。因此現在我怎麼辦才好？是否即往輸運處修改，否決前言？

答：這個問題很好，為什麼？加功努力，臨命終時生死自在，那就行了。真正往生的人，一斷氣就到極樂世界去了，這屍體馬上可以解剖，可以用。那八小時是什麼？是我們擔心他沒有去，真正去，真正往生的人，剎那之間他就走了。所以，三種人沒有中陰，就是一斷氣就走了，一個是往生的，一個是升天的，一個是墮阿鼻地獄的。這三種人沒有中陰，一斷氣就走了，其他的都有中陰，八小時、十二小時，是為這個問題。你要是怕這個，認真努力修行，肯定一斷氣馬上就往生，你就可以捐獻，沒有問題了。

節錄自：學佛答問（答澳洲參學同修之一）